عن أبيه شيئا ، بل عن أخويه عنه . كما أنّ الظاهر : أنّ الخبر الأوّل مرفوع كخبر المشيخة ، فلم يقل أحد : إنّ الفضل وإبراهيم - الأشعريّين - رويا عن الصادق - عليه السلام - ولأنّ الخبر الثاني روى إبراهيم عن عبيد عنه - عليه السلام - . كما أنّ الظاهر : أنّ قوله في الثاني : « والحسن بن الجهم » عطف على قوله : « إبراهيم » فانّ الحسن بن فضّال يروي عن كلّ من إبراهيم وابن جهم . وجعل القهبائي له عطفا على عليّ ، غلط . ثمّ الظاهر : أنّ فيه سقطا ، لأنّ اللفظ قاصر عن إفادة المراد . وباقي رواته - على نقل الجامع - حريز في بيع زرع أخضر الكافي « 1 » . وابن بكير في من زنا بذات محرمه « 2 » . وجميل بن صالح في تعجيل زكاة التهذيب « 3 » . وجميل بن درّاج في ميراث أزواجه « 4 » . وابن رئاب في صيد حرم الكافي « 5 » . وسليمان بن سالم في تفصيل أحكام نكاح التهذيب « 6 » . والقاسم بن عروة في أبوال دواب الكافي « 7 » . وعليّ بن سعيد في إبطال عول التهذيب « 8 » . وموسى بن بكر الواسطي في ميراث والديه وميراث أزواجه « 9 » وميراث إخوته « 10 » . وعبد الرحمن بن الحجّاج في حدّ سرقته « 11 » . وأبو أيّوب في حدود زناه « 12 » . وأبان بن عثمان في صفة وضوئه « 13 » . وأبو سعيد القمّاط في بدو حجر الكافي « 14 » . وزرارة في طلاق غائبه « 15 » . * * *

--> ( 1 ) الكافي : 5 / 274 . ( 2 ) الكافي : 7 / 190 . ( 3 ) التهذيب : 4 / 47 . ( 4 ) التهذيب : 9 / 293 . ( 5 ) الكافي : 4 / 238 . ( 6 ) التهذيب : 7 / 264 . ( 7 ) الكافي : 3 / 57 . ( 8 ) التهذيب : 9 / 248 . ( 9 ) التهذيب : 9 / 273 . ( 10 ) التهذيب : 9 / 319 . ( 11 ) التهذيب : 10 / 107 . ( 12 ) التهذيب : 10 / 23 . ( 13 ) التهذيب : 1 / 101 . ( 14 ) الكافي : 4 / 184 . ( 15 ) الكافي : 6 / 79 .